四川，一只哈士奇咬了家鸡后，被主人抛弃丢进池塘，不料，被人当场救活，主人得知这狗值5000块后，想要回他的狗，救狗者不干了，你扔的，我捡的，现在想要拿回去，必须掏2500元。发现这只哈士奇的是一名钓鱼佬，当即联系了一个宠物救助团队，救援时，所有人都不太确定哈士奇的状态，不过，还是决定先把狗捞上来再说，众人搭成人梯，捞出了这只满身浮萍的哈
四川，一只哈士奇咬了家鸡后，被主人抛弃丢进池塘，不料，被人当场救活，主人得知这狗值5000块后，想要回他的狗，救狗者不干了，你扔的，我捡的，现在想要拿回去，必须掏2500元。
发现这只哈士奇的是一名钓鱼佬，当即联系了一个宠物救助团队，救援时，所有人都不太确定哈士奇的状态，不过，还是决定先把狗捞上来再说，众人搭成人梯，捞出了这只满身浮萍的哈士奇。
四肢僵硬，身体发凉，瞳孔放大，几乎可以断定这只狗已经死亡，救助者没有放弃，尝试做心肺复苏，一下，两下，渐渐的哈士奇竟然有了心跳，一个生命重新开始，围观者无不动容。
这时，哈士奇的主人也闻声赶到，是一名村里的老人，对这群年轻人的行为，感到莫名其妙，觉得这是多管闲事，一只狗而已，他可是咬死了我五六只鸡。
原来，对于主人而言，扔掉哈士奇，就是一个简单的价格衡量，于是，救狗者当场给他算了一笔账，你的鸡才值多少钱，这只狗值5000元，
这只孬狗这么值钱，老人动了心思，告诉救狗者，要是狗救活了，他还要，
救狗者不同意，嘲讽地说到，你已经把狗丢了，像丢垃圾一样，我们把垃圾捡起来了，这是我们的狗了，
但是，老人明显不知道这狗的身价，觉得这是他儿子养的狗，于是，也让了一步，可以把狗还给老人，但是为了救狗弄脏了鞋子，几个人穿的都是几千块，几百块的鞋子，清洗费也要2000元，还给狗打了药，这些费用老人要买单，一共2500元，老人沉默了，救狗者让其联系儿子后再商量。
现在，鸡还是家禽之一，但狗已经不是6畜了，已经从人们的餐桌，升级成为人们的帮手，在农村，狗的地位也远超家禽牲畜，可是，如果狗不仅不帮忙看家护院，还成了破坏分子，就要被处理掉，老人的做法符合传统，只是不太恰当，应该卖掉，或者无害化处理，不该丢进池塘。
但是，在很多地方，狗的地位又升高了，成了家庭成员，是儿子，是女儿，有衣穿，有人抱，老人肯定是无法理解。
可是，老人理解价格，5000元的狗，这可是个金贵玩意，
1、那么，这种情况下，老人还能要回这只狗吗？
民法典规定，拾得遗失物，应当物归原主，走散的宠物也需要返还原主人，可是，原所有人做出丢弃的意思表示后，就丧失了所有权，捡拾人基于实际占有就可以重新取得所有权，
这只哈士奇被打得奄奄一息后，扔进偏僻的池塘，原主人已经放弃了所有权，自然是谁捡的就是谁的，这只狗已经要不回去了。
2、救狗者表示，可以把狗还回去，但是索要一定的补偿费用，有法律上的依据吗？
民法典规定了无因管理，即没有法定或者约定的义务，自愿为他人的利益而进行管理，那么，就有权要求受益人补偿支出的费用，但是，不符合受益人真是意思的除外，不是为维护他人利益的除外。
几个年轻人救狗时，老人已经表示出排斥的意思，认为他们的是多管闲事，因此，救狗这件事，并不是狗主人的真实意思，这就意味着，即便救助人为此花费不小，甚至救助者落水造成更严重的损失，这都与原主人无关，而且救狗者也没有为他人救狗的意思。
所以，救狗之后要钱，并没有依据，当然，双方协商后同意的除外。
有人爱狗，就有人不爱，本身没有贵贱之分，但是，因为别人不爱狗，就说别人不配长命百岁，还嘲讽一个老年人，实在是不应该。
欧美有太多爱心环保人士，动辄以爱的名义，指责别人吃肉，还说中国人不该吃海鲜，给名画泼番茄酱等等，这种道德绑架，有多少人是真心支持呢，咱们可不能往这个方向发展！
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